อตฺถ โยชนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 46

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 45 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 45 กมุม ฯ ภูติกนตีติ วิชานิยนุติ อากาโร ฯ ยที่ หทยวัตถุ อตฺถิ กสุมา ติ ปาลีย์ น วุตฺตนฺติ อาห วตถา

เนื้อหาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่อธิบายถึงการแบ่งประเภทของวัตถุและอารมณ์ในมิติทางธรรม อจฺฉา การอธิบายเกี่ยวกับเทสนา และการจำแนกประเด็นต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัตถุ เช่น รูปและวิญญาณ พร้อมการวิเ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 294 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 294 อภาโว ตทภาโว ๆ ตทภาเวน อภวนสีโล ตทภาวาภาวี ฯ ตทภาวาภาวิโน อภาโว ตทภาวาภาวอภาโว ๆ อากาโร เอว

บทความนี้ให้ความสำคัญกับการเข้าใจอภิธมฺมตามแนวทางวิภาวินิยา โดยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับภาวะต่างๆ และความสัมพันธ์ระหว่างหลักธรรมต่างๆ ในการศึกษา ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ในการ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 308 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 308 พลวตี ฯ อสมปตฺโต จ โส วิสโย จาติ อ...โย ฯ อสมุปตวิสัย ปตฺเถิติ อิจฉตีติ อส...ถนา ฯ ปปุพฺโพ

ในหน้านี้ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้กล่าวถึงความปรากฏของอารมณ์และความเข้าใจในหลักธรรม โดยมีการจัดระเบียบข้อมูลในรูปแบบที่เหมาะสมเพื่อให้สามารถเข้าใจได้ง่ายขึ้น ซึ่งได้มีการวิเคราะห์และมีการอภิปรายถึงป

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 347 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 347 อนตฺตรปจฺจโย สมนน...โย ฯ วิเสสนปุพฺพปทุกมุมธาร โย ๆ [๑๕๐] ทวินน์ ปจฺจยาน สรุป์ ญาเป็นโต อาห

เนื้อหาที่นำเสนอในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา หน้า 347 ประกอบด้วยความหมายและแนวคิดทางธรรมที่สำคัญ โดยมีการเน้นถึงการเข้าใจศัพท์แสงที่สัมพันธ์กับธรรม การอธิบายและการเรียนรู้เพื่อให้เกิดการเข้าใจที่ชัด

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 427 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 428 วจนียวาจกเภเทน ทุวิธา...อิติ ตสฺมา ปญฺญา....ทิ วจน์ อาจริเยน วุตต์ ฯ วจิตพฺโพติ วจนีโย โย อ

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยอธิบายถึงการแบ่งประเภทของวจนีคำและบทบาทของปัญญาในความเข้าใจเชิงลึกในข้อความต่าง ๆ ซึ่งนำเสนอเรื่องราวของอรรถและพุทธวจนในแง่มุมที่หลากหลาย โดยอิงจ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 438 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 439 สทิสภาวํ ภชติ คจฺฉตีติ ปฏิภาค ย์ นิมิตต์ ฯ อุคคหญา ปฏิภาคญฺจ อุคฺคหปฏิภาค ฯ อุคคหปฏิภาค เอว

เอกสารนี้รำลึกถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะเนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ปรัชญากล่าวถึงนิมิตต์และการแสดงถึงปฏิภาคในกสิณ มีการชี้ให้เห็นความสำคัญของกสิณและนิโรธ รวมถึงการสำรวจลักษณะของการปฏิภาคและวิธี

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 13 จตุตถปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 137 ปฏิพทฺโธ นตฺถิ ฯ ยสฺส ปน กุฑฑาทิอนุตริตสฺส อาโลกปฏิพทฺโธ อตฺถ ตตฺถ ตปจฺจยาภาวโต

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาทฤษฎีอภิธรรม โดยเฉพาะในบริบทของอภิธมฺมตฺถสงฺคห รวมถึงการวิเคราะห์วิญญาณและองค์ประกอบทางจิตใจ การอธิบายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของจิตใจและการประมวลผลที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรม มุ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 96 วิสุทฺธิมคฺเค l วาเจนเตน น วสิตพุฒิฯ ครุก หิ อิท ธุดงค์ ฯ ตสฺมา อุปฺปนฺนปริสฺสยวิฆาตตฺถาย สงฆเถร วา ราชยุตตก์ วา ชานาเปตวาอปปมตเตนวสิ

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยมีการพิจารณาในแง่มุมต่างๆ ที่สำคัญในการปฏิบัติและความเข้าใจในพุทธศาสนา การวิเคราะห์และศึกษาของการธุดงค์ และสุสานต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตทาง

…ติ เอว ปทสมพนฺโธ เวทิตพฺโพ ฯ ปุริมมี ปน อตฺถวิกปเป เจตโสติ เอา เอโกทิภาเวน สิทธิ์ โยเชตพุฒิฯ ตตฺราย อตฺถ โยชนาฯ เอโก อุเทตีติ เอโกทิ ฯ วิตกกวิจาเรหิ อนชุฌารุฬหตุตา อคฺโค เสฏโฐ หุตวา อุเทติ อตฺโถ ฯ เสฏโฐปิ หิ โล…

บทนี้อธิบายแนวทางการทำสมาธิเริ่มจากปฐวีกสิณ โดยเจาะลึกถึงการเข้าสู่ภาวะสมาธิและความสำคัญของเจตสิกต่อการปฏิบัติ. การพิจารณาถึงการใช้งานของวิตกกวิจารเพื่อพัฒนาจิตและการเข้าถึงความสงบภายใน ทั้งยังเน้นถึง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 289 ฉอนุสสตินิทฺเทโส สรณาธิมุตฺตตาย วา อปฺปน อปฺปตฺวา อุปจารปฺปตฺตเมว ฌาน โหติ ฯ ตเทต์ เทวดาน คุณสทิสสุทธาทิคุณานุสสรณวเสน เทวตา นุสสติ

เนื้อหานี้สำรวจการนับถือพระพุทธศาสนาและการใช้การนุสสติในแนวคิดเกี่ยวกับเทวดาที่สามารถส่งผลต่อการปฏิบัติธรรมของพระภิกษุ และเรียกร้องให้มีความสำคัญในเรื่องของการปฏิบัติและการคิดถึงเทวดา ซึ่งมีอิทธิพลในก

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 229 ผลโชตกนิบาต ๔. ถ้าความท่อนต้นกล่าวเหตุ ซึ่งน่าชวนให้ถามถึงผลว่า ข้อนั้น จะให้ผลอย่างไร จึงกล่าวผลเสียในความท่อนหลังทีเดียว ไม่ ต้องให้ถาม; นิบาตซึ่งเป็

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงผลโชตกนิบาตซึ่งเป็นการกล่าวถึงผลที่จะเกิดขึ้นจากเหตุการณ์ที่ถูกกล่าวในท่อนต้น โดยนำเสนออุทาหรณ์เพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงวิเสสโชตกนิบาตซึ่งใช้ในการระบุว่า

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 261 อภิญฺญานิทเทโส วสสุปจฺเฉทโต ปน อุทธ์ ทีฆสฺส อตฺธุโน อาจเยน ทุติโย สุริโย ปาตุภวติ ฯ วุตตกเหต ภควตา โหติ โข โส ภิกฺขเว สมโชติ ฯ สตฺ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอภิญญานิทเทโส ซึ่งเป็นความรู้พิเศษในพระพุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของสุริยาในแต่ละช่วงเวลา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการกระทบต่อพื้นโลกจากสุริยันและการเปรียบเทียบการเก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 15 ขนฺธนิทเทโส ปทฏฺฐานํ ฯ ยถา เจต์ ตถา สพฺพานิปิ อุปาทายรูปาน ๆ ยตฺถ ปน วิเสโส อตฺถ ตตฺถ วกขาม ฯ ตยท์ นีล ปีตกนฺติอาทิวเสน อเนกวิธี ฯ

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างรูปและนาม การวิเคราะห์ความเข้าใจในสิ่งต่าง ๆ ผ่านการสัมผัสทั้งห้านามธรรม เช่น โสตวิญญาณ, ฆานวิญญาณ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการเข้าใจและศึกษาลักษณะของตัวตนและการดำรงอยู่ในโลก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 65 อายตน ธาตุ นิทฺเทโส อิท ตาว อายตนานํ วิตถารกถามุข ฯ ตทนนุตรา ปน ธาตุโย อฏฐารส ธาตุโย จกฺขุธาตุ รูปธาตุ จักขุวิญญาณธาตุ โสตธาตุ สททธา

บทนี้กล่าวถึงการจำแนกอายตนและธาตุในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยเน้นการชี้แจงความสัมพันธ์และลักษณะของธาตุแต่ละประเภท เช่น จักขุธาตุ รูปธาตุ และอื่นๆ ในการทำความเข้าใจสิ่งต่างๆ รอบตัวและประสบการณ์ที่เกิดขึ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 76 วิสุทฺธิมคเค อุเปกขินฺทฺริยานิ สทฺธาวิริยสติสมาธิปัญญินทรียานิ จ จตุภูมิ ปริยาปนนาน โสมนสฺสินทรีย์ กามาวจรรูปาวจร โลกุตตรวเสน ภูมิตต

เนื้อหานี้สำรวจและวิเคราะห์การศึกษาในด้านวิสุทธิมคฺค โดยพูดถึงสภาวะจตุภูมิและอินทรียานิ แล้วอธิบายถึงอริยสัจจ์ที่ประกอบด้วยทุกข์ สาเหตุของทุกข์ การดับทุกข์ และเส้นทางการดับทุกข์ของอริยสงค์ นอกจากนี้ยั

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 115 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส อทสฺสนํ มจฺจุราชสฺส คจฺฉติ ฯ อิติ อวิชชาปจฺจยา สงฺขาราติอาทีสุ หิ อาทิโตเยว ตาว เทสนาเภทโต อตฺถ- ลูกขณกวิธาทิโต

เนื้อหานี้สำรวจหลักการของการกำเนิดและดับของชีวิตตามแนวคิดอวิชชา และสงฺขารา การวิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลที่นำไปสู่การเกิด ตาย ชรา ตามหลักปฏิจจสมุปปาท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงปัญหาที่สำค

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 185 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส เอว ภวการณตตา ผลโวหาเรน ภโวติ เวทิตพฺพนฺติ ฯ เอว ตาเวตฺถ อตฺถ โต วิญญาตพฺโพ วินิจฉโยฯ ธมฺมโต ใน 1 กมุมภโว ตาว สัง

บทความนี้นำเสนอการศึกษาหมายเหตุเกี่ยวกับวิสุทธิมรรค โดยอธิบายถึงการแบ่งแยกประเภทของเจตนาและการให้คุณค่าทางจิตใจ ทั้งยังอตถะและภูมิในการตั้งต้นของธรรมศาสตร์ในการเจริญก้าวหน้าของจิตใจ รวมถึงการกลั่นกรอง

ปัจจัย รูปสำเร็จ ศัพทเสม ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 113 แปลว่า ต ตุถ ตตฺถ ใน-นั้น ต ตหี ใน-นั้น ต ห์ ตห์ ใน-นั้น เอต ตร อตฺร ใน-นั่น เอต ถ อตฺถ ใน-นั่น เอก ตร เอกตร ใน-เคีย

ในบทนี้เราจะพูดถึงการอธิบายบาลีไวยากรณ์ที่เกี่ยวกับนามและอัพยยศัพท์พร้อมตัวอย่างของแต่ละประเภท เช่น 'ใน-นั้น', 'ใน-เคียว', 'ใน-เดียว'. จะมีการแสดงรูปสำเร็จต่าง ๆ ที่มีลักษณะเฉพาะ รวมถึงการใช้ปัจจัยในร

ประโยค-ปรมตฤคญสาย นาม วิสุทธิญฺกุลสราญาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปริญญาโท) - หน้าที่ 186 วิสุทธิญฺกุล สํณฤญฺณาย ลุกฺนา มานา ฯ อนุตฺตคุณปลาณฤญฺนา สาเอย ฯ อนุตฺต- ลุกฺโณ มาโน ฯ อนุตฺตคุณสมภาวนามคเณฺ ปฏิอคฺค

บทนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับวิสุทธิญฺกุลซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในชัยภูมิการศึกษา เทศบัญญัติการเรียนรู้ และการพัฒนาทักษะชั้นสูงในมหาวิทยาลัยสมมตาย โดยเน้นการกำหนดแนวทางการศึกษาและรูปแบบการเรียนการสอนที่เหมาะสม

ประกาศ - อธิษฐานสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 125 อาทิตย์า นิทัศ ภูตั๋ ปุน รวมทิฐิมิณีส ฯ ๗/๕๕๒ ท่านเป็นเหมือนกัน อันบุคคลน้องออกจากเรือนไฟไหม้ ย่อมปรากฏเพื่อจะได้ย้อน. ภูภูมิ อุปมาดังคือ. อุปมาดังนี้ โดยมา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประยุกต์ใช้อุปมาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบจากชีวิตจริง ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อชีวิต ความสำคัญของการเข้าใจอุปมาที่ทำใ